密，正是隐藏在中脉之中。为什么要练命的机密，为什么要修心的机密，也都含藏其中。

修心的看不起练命的，那叫唯心；练命的看不起修心的，那叫唯物。当知，性命不离，当双修是为正法要。

在修炼中，是通中脉；道家，用的词是结丹。都是术语，名词不同，意思一样。

又有人把中脉分成了多个轮，这样的划分，简单说来，就是把一条直线分成几段。

通中脉，就是丹成，是性命圆融，合一，是通周天。小周天，是对命身而言，大周天，是对心性而言，通周天，非是单一的气机充盈，包含着心性的通达。故大成者，是智慧达成，身心合一。

丹者，分为下丹，中丹，上丹。下丹，气之所属，乃气之宝藏，是真气聚集的海洋。人之有思想，灵动，乃大脑细胞，身体各处得受气血供养。

气血的供养，又需依靠真气运输润泽。真气不足，就会导致气血不充盈，人的反应，逻辑，分析，辩证能力就会大大的减弱。

真气，藏于下丹田。人皆有真气，只是是否充足的问题。有的人说，修炼，就是抱朴守元，此话，是对成道者说。

成道者，真气足，因此，是守，是固，是用。而一个非成道者，说这话，就是空话，大话了。因为，真气不足，还需通过练命，养身，采纳，聚集，充盈气机，所以这话，又是对修炼者说。

真气，自然运行，藏于下丹田；经络，本是通，只是畅通的程度不一。如果经络不通，任督不通，那是死人。

说通经络，是全面通畅无阻的含义，非是经络一点不通，是经络有堵，是不全通透，是经络管道有垃圾要清理。

修行练气，非人为乱引，人为乱引，乱守，会导致真气不能归元，如河流不能入海，被困守在洼地。

经络，真气的运行，皆是顺其自然，非人为的改变，人为的乱行，只会导致气滞，而出现走火。所谓走火，也是术语，是指会造成身体伤害的意思。

因此，练命，要求非常严谨，一是师传，二是悟性，精神不正常者，不可修炼。

通过练命，养护身体，充盈气机。真气足了，下丹田就充盈了。下丹田充足了，中丹田就得滋润了。中丹田是什么？就是人道，做人的规范，思想，行为，皆归中丹田，此是心性所属。很多不明修炼者，以为中丹田是某个穴位，这是不明所致。

人做好了，成道不难。做人，最难。怎么做人呢？

不管是仁智礼仪信，还是守口，守身，守意，又或是练己筑基，此皆是按照圣意规范言行举止，内查自己的不足，完善人格，最终达到把人做好的目的。亦是成君子，贤达之流，

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