在司徒明五人逃走之后，苏毅问道，“若是他人受到严重的威胁，不知道先生是否会出手？”。

学海守护者大概未曾想到苏毅会问出这样的话来，也没有想到苏毅敢问出这样的话来。

他微微一愣，随即说道，“那是当然，规则之内的事情可以发生，规则之外的事情则是绝对断绝，无规矩不成方圆，一向是我儒家行事的准则”。

“多谢先生告知！”，苏毅说道。

这位学海守护者没有再多说别的，随即便彻底没有了动静，苏毅估计对方已经离开了。

苏毅没有立即进行凝聚文胆。

而是观察着手中的进士文宝。

也就是这张黄金书页。

书页上面，以极其漂亮的小楷写着一首诗：

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

这首诗正是之前司徒明吟诵的战诗，不过以他的文位而言，最多也就只能吟诵出来第一句诗而已，若是他将整首诗吟诵出来，那么这件文宝的威力将会更为强大，苏毅早就被击溃了。

这首诗叫做《望月怀远》，而这文宝则是叫做《望月贴》。

何人锻造而成，暂且不知，苏毅用自己的文气祭炼了一遍，望月贴这件文宝，便彻底属于苏毅了。

苏毅将望月贴暂且收了起来，随即便盘膝坐在悬崖之前，开始吟诵《鱼我所欲也》这篇圣贤文章。

随着苏毅吟诵《鱼我所欲也》，苏毅顿时便感觉到，自己与这位先贤显影竟然形成了一种特殊的联系。

这种特殊的联系可以视之为一种十分特别的共鸣。

而这种共鸣，则是可以让苏毅更好的去理解义之道。

其实真正说起来，义并非孟子所创造，但为什么提到孟子的时候，大家都会想到义之道呢？

而儒家也有孔曰成仁，孟曰取义的典故？

这是因为，孟子将义之道发扬，让义之道拔高到了五常之一。

当苏毅开始领悟义之道的时候，苏毅忽然发现，他出现在了一座

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