帝头上, 让他清醒清醒――</p>

陛下想要天下士子一视同仁？世族寒门皆入科举？</p>

简直是荒唐至极！</p>

中原贵族大姓, 绵延数百年的世族子弟，其修养学问哪是那些寒门出身的子弟能够企及的？</p>

科举取士本身就十分儿戏, 几篇文章策论，空谈之言, 就能入朝参政？</p>

何等可笑！</p>

死读四书五经，固然可修身，可儒家道法讲究修齐治平。</p>

修身只是第一步，齐家才是一切的开始。</p>

家之一字，岂是寒门士子所能体悟的！</p>

拿那乌弘朗举例，元曜七年的三元及第，被陛下一路抬到了尚书之位，可家中也不过一妻一儿，简简单单。</p>

再看仅为尚书侍郎的孙少怀，孙家百年世族，嫡系旁支千百余人，作为孙家下一任家主，孙少怀从小耳濡目染，即便不亲身经营，也是看遍人情世故，深谙驭下之道。</p>

修身，修的是自身品行端方。</p>

齐家，齐得是家族的世袭礼制。</p>

如此才能治国，才有天下昌平。</p>

这是自前朝数代传承至今的礼仪法度，是世家大族坚守的信念，是不可摧毁的盛世之道。</p>

单单这些，乌弘朗如何能比得孙少怀？</p>

任他文章诗赋做得再好，在务实行政一路上，远不及小他十余岁的孙少怀。</p>

全国科举，一视同仁。</p>

动的不仅是世族们的既得利益，更是动摇了他们信奉的道德理念。</p>

君君臣臣父父子子，名分二字才是长治久安的核心命脉。</p>

雍理从来都是看起来任性妄为，实际上通情达理。</p>

他胡来的事做了不少，却一直没有强行推新政。</p>

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