“催科征田赋”，面写交粮赋地日期、名单、数量，然后规定了截至的时间，不派虎狼吏胥下乡催欠，换句话讲就是征赋归征赋，但不放“虎狼”出来。

对于丁晋这番做法，县署官吏，有的反对，有的赞成。赞成的不免巴结拍马之辈，也有些是真心爱护百姓，不想虎狼衙役们趁机在下面兴风作浪；而反对的，倒大部分是考虑到这个太过温和的办法，只怕对愚钝的百姓行不通，虽然朝廷力主“教化、仁慈”为先，但百姓愚鲁刁猾，只怕未必会领丁大人的情义，反而会认为衙门软弱可欺，更坚定逃税赋的决心。

丁晋却不这么认为，虽然农户确实有一些刁钻狡猾的习性，但他们总得来说，是一群胆怯、淳朴、温顺的群体，并不是不知道感恩和识时务的愚蠢之辈。以前，孙回横行霸道时，当地百姓实在被虎狼差人们的催科整怕了，而现在，自己表示善意，为他们所想，他们必当会感动和尊重；再加，自己长期以来形成的威严和良好声誉，也将是百姓感恩戴德的一个考虑因素。

那么，为什么丁晋会执意让农户主动到衙门交粮呢？这当然是有莫大的好处，而这个好处，收益的乃是县署，减少了人手开支，不必再派遣大量“差人”下乡公干；但是最大的得益者还是农民，让农户主动将钱粮缴纳到衙门，由几位长官亲自监督，避免了那些公人小吏们，下到乡里后借机盘剥百姓。

对于百姓所受的苛刻刁难，丁晋自前些日子和那些老农们交谈后，深有体会。每年催科征粮的时候，这一刻便是吏员、衙役、仓斗级胥吏等大逞淫威，下其手的时机：任意克扣份量、指名额外需索、肆情责打辱骂或设法刁难讹诈等，种种手段，不一而足。

老实巴交的种田人视“纳田赋”如同过鬼门关。举个最简单的例子：某农民有自耕田若干亩，按簿册要求，应该交秋粮两石，届时一家大小你推我挑，把粮食送到了催科差人们指定地点。先得排队，这会儿便有“做公的”跑来寻衅，吆喝斥责，调戏妇女，无所不为；好不容易轮到你交赋了，吏员抓起一把粮食，说是太潮湿，压秤砣，马便给你一个折扣；到了过磅时，仓斗级和秤手们，又在量衡器用玩手脚，这又是一个折扣。

这一来你就完了，眼睁睁看着粮食被收走，簿册却留下了“拖欠若干”的记录。拖欠又该咋办呢?按告示规定的期限来指定地点补欠，过了期限后，吏啦、差役啦，就更不客气了，一起来你家催科。倘嫌人手不够，连三班衙役亦得带人纷纷出动，那一番骚扰折腾，更厉害了，可真是“鸡飞狗跳，鬼哭狼嚎”。

最后，粮也收了，人也抓了，到的牢中，如果没有“孝敬钱”，免不了又是一顿板子伺候。这类种种，便是缺乏有效监督机制的缘故，丁晋暂时还没有想出更好的办法解决这个问题前，只能让农户来县署交粮。在自己眼皮子低下行事的话，小吏们应该不会太过嚣张。

当然，属下的顾虑也是有道理的，因为征收粮赋，历来便是地方官员最重要的考绩之一，朝廷有严格的规定：限期完解钱粮。过了期限，非但得不了政绩，严重时还要革职议罪。正因为此，丁晋才提前张贴告示，并将最后通牒期限设置得早一些，如果到时征收不够，还有充裕的时间灵活变通。